Архитектура Покровского собора Кремля

Характер русской архитектуры 1450-1550 годов Сравнение друг с другом Архангельского и Успенского соборов Московского Кремля вскрывает процесс зарождения в русской архитектуре конца XV и начала XVI века композиционных принципов, внутренне родственных зодчеству итальянского Ренессанса. То, что не было возможно в 1475 году, когда начали строить Успенский собор, оказалось осуществимым в 1505 году при постройке Архангельского собора: древнерусское церковное здание было облечено в одежду ордеров Ренессанса, образовавших двухэтажное наружное расчленение храма. Было бы ошибочным объяснять это случайностью или внешними причинами. В глубокой закономерности этого явления можно убедиться, если всмотреться в композицию церкви Ризположения в Кремле 1485-1486 годов, собора Чудова монастыря в Кремле 1501-1503 годов… Далее...

Если же смотреть на Покровский собор с севера или с юга, исчезает средняя ось и фронтальность. На плане здания невозможно установить, где проходит его северо-южная средняя ось: здание вовсе не имеет этой оси. Вследствие разноразмерности объемов западных и восточных диагональных приделов и включения в композицию большого трехгранного объема апсиды среднего храма, а также в результате сдвигов на запад средней башни и западных диаго нальных приделов наметилось несколько северо-южных осей собора.

Они образуют в их взаимоотношениях сложную систему осей, по своему динамическому характеру противоположную простой, ясной, статической, исключающей всякую неопределенность западно-восточной оси здания. План Покровского собора имеет по… Далее...

Замечательным фактом русской истории XVI века является то обстоятельство, что Иван Грозный построил храм-памятник взятию Казани вне Кремля, и притом в середине посада, на главной торговой площади столицы. Вместе с тем, сооружая Покровский собор, Иван Грозный создал вне стен Кремля новый монументальный центр столицы. Он возвел центральное сооружение посада, которое в известном смысле должно было заменить собой кремлевский ансамбль, до того выполнявший это назначение.

Такой архитектурный замысел выражал прежде всего все возраставшее значение общественных сил в жизни Московского государства в XVI веке. Не случайно Покровский собор возник в период реформ 50-х годов. Это было время внутреннего устройства русского общества… Далее...

Старый архитектурно-композиционный центр Кремля - Успенский собор расположен в геометрическом центре кремлевского треугольника и приходится как раз против середины Москворецкой стены Кремля. Группа колокольни-башни и звонницы Ивана Великого заметно сдвинута по отношению к геометрическому центру Кремлевского треугольника на восток, в сторону Китай-города.

При постройке Успенского собора имели в виду соорудить идейный центр не только Москвы, но и всей страны, даже всего мира. Подобные мысли связывали с представлением о том, что Москва является «третьим Римом». Старец псковского Елеазарова монастыря Филофей писал Василию III: «...вся христианская царства снидовшася в твое царство... тебе... царю и владыце всех, браздо-держателю святых божиих… Далее...

Это увенчание слишком грузно по отношению к восьмерику, если изолировать центральную башню от приделов. Оно непомерно велико по сравнению с восьмериком и его постаментом. Если взять центральную башню вместе с приделами, т.е. так, как она была задумана и реализована, то высота увенчания и сложность его форм оказываются оправданными: верх средней башни, начиная от кокошников, увенчивает собой не только центральную церковь Покрова, но и весь Покровский собор, взятый в целом, с его девятью башнями. При взгляде на здание издали особенно отчетливо выступает отношение шатра и его основания к восьми приделам, которые находят в нем свое завершение.

Центральная… Далее...

Успенский собор является центром радиальной композиции лишь внутри Кремля, но не для всего города. Иван Великий смещен несколько в сторону по отношению к центральной точке города - между Красной и Васильевской площадями - и своей массой включен в систему асимметрического равновесия архитектурных объемов вокруг центральных площадей Москвы. Наконец, строители Покровского собора поместили свое здание, задуманное как главный архитектурный объем всего города, именно в самой центральной точке столицы.

Покровский собор в качестве центрального архитектурного массива Москвы должен был преобладать не только над посадом, но также и над Кремлем. Это составляет существенную черту его композиционного замысла и вытекает из расположения… Далее...