Архитектура Покровского собора Кремля

Если же смотреть на Покровский собор с севера или с юга, исчезает средняя ось и фронтальность. На плане здания невозможно установить, где проходит его северо-южная средняя ось: здание вовсе не имеет этой оси. Вследствие разноразмерности объемов западных и восточных диагональных приделов и включения в композицию большого трехгранного объема апсиды среднего храма, а также в результате сдвигов на запад средней башни и западных диаго нальных приделов наметилось несколько северо-южных осей собора.

Они образуют в их взаимоотношениях сложную систему осей, по своему динамическому характеру противоположную простой, ясной, статической, исключающей всякую неопределенность западно-восточной оси здания. План Покровского собора имеет по… Далее...

Однако с первого взгляда на Покровский собор видно, что для его архитектурной композиции более существенными являются отличия собора от его непосредственных прототипов и то своеобразное, что заложено только в нем одном.

Действительно, средняя часть Покровского собора ближе к приходскому храму, чем церкви в Коломенском и Острове. Каждая из последних также восходит одним из своих корней к приходскому храму. Однако они сильно отличаются от приходских церквей тем, что их интерьеры, особенно в Коломенском, стиснуты непомерно толстыми стенами, что обусловлено преобладанием наружного очень высокого объема.

В церкви Покрова Покровского собора внутреннее пространство гораздо свободнее и вместительнее… Далее...

Дальнейшее развитие ансамбля Москвы все же пошло по тому пути, который был намечен постройками Петрока Малого. Следующее за Белым городом кольцо московского посада развилось вокруг Кремля и Китай-города, взятых вместе, ориентируясь на вертикальную ось Ивана Великого. Земляной город, окруженный деревянными стенами в 1583 году, включал в себя Замоскворечье и представлял собой окружность, описанную вокруг Ивановской колокольни.

Кольцо Земляного города охватывает к западу от Белого города большую площадь, чем к востоку от него. Рост Земляного города в XVI веке является продолжением роста города XIV-XV веков. Если город XIV века развивался вокруг Красной площади, то Земляной город складывался вокруг… Далее...

Выделение западной башни Покровского собора и расположение около нее направленной на нее лестницы превращает западную сторону здания в его переднюю лицевую сторону, подчеркивая западно-восточную ось плана, как главную ось собора, и придавая его наружным массам некоторую, правда, слабо выраженную направленность с запада на восток. Вследствие этого восточная башня с приделом Троицы становится до известной степени целью, к которой направляется продольная ось собора и движение его башен: придел Троицы играет роль как бы алтаря всего собора, взятого в целом, в то время как придел Входа в Иерусалим является своего рода преддверием Покровского собора.

Легкое движение башен в направлении… Далее...

Существенное отличие наружной части средней башни от приделов состоит в том, что ее членения весьма рельефны: галерея внизу; рустованные полуколонки и треугольные в плане ниши главного яруса восьмерика; архивольты кокошников, имеющие в средней церкви гораздо больше значения в композиции, так как число кокошников очень велико; звездообразная часть, развивающая в большом размере мотив ниш восьмерика; наконец, шатер в качестве очень объемной формы. Все же формы церкви Покрова выглядят снаружи легче и воздушнее, чем формы столпов и малых приделов. Они возникают и строятся в пространстве, они возносятся вверх и парят в воздухе. Это обусловлено дробным характером форм, их динамической структурой, тем… Далее...

Все же центрическая композиция и трехмерный характер наружных объемов Покровского собора были проведены не вполне последовательно и сочетались с выделением его западной наружной стороны в качестве главной лицевой стороны здания. Это было достигнуто главным образом тем, что на западной стороне поместили лестницу, которая вела на открытую галерею, окружавшую башни собора. Лестница, находившаяся в северо-западной части здания, была ориентирована с севера на юг и вела к западной башне в придел Входа в Иерусалим, в который направлялась процессия «Шествия на осляти», происходившая раз в году в Вербное воскресенье.

Западная башня несколько выделена по сравнению с тремя остальными высокими… Далее...