Архитектура Покровского собора Кремля

Выделение западной башни Покровского собора и расположение около нее направленной на нее лестницы превращает западную сторону здания в его переднюю лицевую сторону, подчеркивая западно-восточную ось плана, как главную ось собора, и придавая его наружным массам некоторую, правда, слабо выраженную направленность с запада на восток. Вследствие этого восточная башня с приделом Троицы становится до известной степени целью, к которой направляется продольная ось собора и движение его башен: придел Троицы играет роль как бы алтаря всего собора, взятого в целом, в то время как придел Входа в Иерусалим является своего рода преддверием Покровского собора.

Легкое движение башен в направлении… Далее...

Все же центрическая композиция и трехмерный характер наружных объемов Покровского собора были проведены не вполне последовательно и сочетались с выделением его западной наружной стороны в качестве главной лицевой стороны здания. Это было достигнуто главным образом тем, что на западной стороне поместили лестницу, которая вела на открытую галерею, окружавшую башни собора. Лестница, находившаяся в северо-западной части здания, была ориентирована с севера на юг и вела к западной башне в придел Входа в Иерусалим, в который направлялась процессия «Шествия на осляти», происходившая раз в году в Вербное воскресенье.

Западная башня несколько выделена по сравнению с тремя остальными высокими… Далее...

Башня вплоть до мощного горизонтального карниза, отделяющего ее от кокошников, строго тектонична: господствует каркас сильно рельефных лопаток, количество которых умножено благодаря крестообразной форме плана. Лопатки крепко соединены друг с другом аркатурой и карнизом с сильным выносом. Стена выглядит как заполнение между угловыми столбами. Наоборот, восьмерик, шатер и барабан вовсе не имеют лопаток и представляют собой цельные глыбы массы.

Скульптурная массивность в большой мере присуща также и средней башне, а также приделам Покровского собора. Эта черта особенно отчетливо выступает в многоярусных зонах кокошников церкви Покрова и приделов. С церковью в Коломенском наружная часть храма Покрова имеет общими… Далее...

Можно предположить, что детали башен Покровского собора, а также, возможно, их высота окончательно определялись только в самом процессе постройки. Тогда соотношение между подклетом и башнями, хотя они и построены в течение одного и того же строительного периода и возведены одними и теми же мастерами, окажется до некоторой степени подобным взаимоотношениям Покровского собора 1555-1561 годов и тех добавлений, которые были сделаны к нему в конце XVI века и в конце XVII века: архитектурные формы Покровского собора возникали постепенно во времени, даже в создании главной части одними и теми же мастерами в течение одного строительного периода.

Это составляет очень… Далее...

Другим источником балдахина-сени средней башни Покровского собора является купол на барабане обычного русского крестово-купольного храма, нередко принимавший вид балдахина-сени.

Купол русского крестово-купольного храма, несомый четырьмя столбами, является грандиозным балдахином. Его место занял в Покровском соборе шатер центральной башни. Интерьер последней трактован как гигантский балдахин. Форма сени особенно отчетливо выражена в ее наружной части. Барабан с куполом владимирского храма XII века интерпретирован снаружи при помощи полуколонок как своего рода моноптер-балдахин.

Форма квадратного балдахина-сени, лежащая в основе Царского места Успенского собора, а также всей центральной части русского кубического крестово-купольного храма, восходит на Руси через языческий… Далее...

Возможно, что система расстановки башен Дьяковской церкви и Покровского собора была навеяна произведениями итальянского Ренессанса, которые могли быть известны их мастерам по рукописям и печатным теоретическим архитектурным трактатам, привезенным в Москву итальянскими зодчими. Так, например, в трактате Филарете, в котором упоминается Аристотель Фиораванти, имеется план и наружный вид пятибашенной церкви миланского госпиталя, в котором, как в Дьяковской церкви, четыре диагональные башни симметрично окружают среднюю башню.

Источником этой композиции у Филарете является Сан-Лоренцо в Милане - византийская купольная церковь IV века, к которой в романское время (1071) были прибавлены на углах четыре башни. Композицию церкви миланского госпиталя развивает… Далее...