Дальнейшее развитие ансамбля Москвы все же пошло по тому пути, который был намечен постройками Петрока Малого. Следующее за Белым городом кольцо московского посада развилось вокруг Кремля и Китай-города, взятых вместе, ориентируясь на вертикальную ось Ивана Великого. Земляной город, окруженный деревянными стенами в 1583 году, включал в себя Замоскворечье и представлял собой окружность, описанную вокруг Ивановской колокольни.
Кольцо Земляного города охватывает к западу от Белого города большую площадь, чем к востоку от него. Рост Земляного города в XVI веке является продолжением роста города XIV-XV веков. Если город XIV века развивался вокруг Красной площади, то Земляной город складывался вокруг оси Ивановской колокольни. Эта была теперь слишком низкой для разросшейся Москвы. Ее увеличили до современной высоты в 1600 году. Как звонница Петрока Малого составляет одно целое с каменными стенами Китай-города, как Покровский собор связан со стенами Белого города, так же Иван Великий в окончательной форме и стены Земляного города композиционно ориентированы друг на друга и вместе образуют единый композиционный организм.
Надстройка Ивана Великого в 1600 году завершает собой крупнейший период развития ансамбля Москвы: основные этапы этого развития связаны с тем, что Успенский собор был центральным объемом Кремля, Покровский собор - главным архитектурным массивом посада, а Иван Великий синтетически связал собой тот и другой, господствуя и над Кремлем и над посадом и являясь доминирующей осью всего городского ансамбля древней Москвы.
Все права на статью принадлежат данному сайту.
пожалуйста, при использовании материала, поставьте ссылку
Дмитрий Донской выстроил белокаменные кремлевские стены, еще больше расширив площадь Кремля. Это были древнейшие стены Кремля, сложенные из камня. Они обозначают собой важнейший этап в истории города и в развитии всей древнерусской архитектуры. До XIV века в Древней Руси господствовали типы городов, окруженных земляными валами, деревянными стенами или смешанными укреплениями, состоявшими из обоих этих [...]
Красная площадь превращается в настоящую среднюю ось между Китай-городом и Кремлем. Однако центральный архитектурный объем был все же расположен в первой половине XVI века внутри Кремля, около Соборной площади. Эту роль выполняла группа колокольни и звонницы Ивана Великого. Она доминировала над московским центром, т.е. над композиционной системой Кремля – Красной площади - Китай-города, и [...]
Однако с первого взгляда на Покровский собор видно, что для его архитектурной композиции более существенными являются отличия собора от его непосредственных прототипов и то своеобразное, что заложено только в нем одном.
Действительно, средняя часть Покровского собора ближе к приходскому храму, чем церкви в Коломенском и Острове. Каждая из последних также восходит [...]
Успенский собор является центром радиальной композиции лишь внутри Кремля, но не для всего города. Иван Великий смещен несколько в сторону по отношению к центральной точке города - между Красной и Васильевской площадями - и своей массой включен в систему асимметрического равновесия архитектурных объемов вокруг центральных площадей Москвы. Наконец, строители Покровского собора поместили свое здание, [...]
Мировоззрение Нила Сорского имеет только самые общие точки соприкосновения с архитектурной композицией Ризположенской церкви. Разумное начало, ясность и отчетливость мысли, свободное развитие человеческой индивидуальности - вот то, чем архитектура церкви Ризположения соприкасается с учением Нила Сор-ского. Однако эти черты характерны для общего духа последней четверти XV века.
Относительно скромные соборы Кириллова, Ферапонтова, [...]
