Архитектура Покровского собора Кремля

Дальнейшее развитие ансамбля Москвы все же пошло по тому пути, который был намечен постройками Петрока Малого. Следующее за Белым городом кольцо московского посада развилось вокруг Кремля и Китай-города, взятых вместе, ориентируясь на вертикальную ось Ивана Великого. Земляной город, окруженный деревянными стенами в 1583 году, включал в себя Замоскворечье и представлял собой окружность, описанную вокруг Ивановской колокольни.

Кольцо Земляного города охватывает к западу от Белого города большую площадь, чем к востоку от него. Рост Земляного города в XVI веке является продолжением роста города XIV-XV веков. Если город XIV века развивался вокруг Красной площади, то Земляной город складывался вокруг оси Ивановской колокольни. Эта последняя была теперь слишком низкой для разросшейся Москвы. Ее увеличили до современной высоты в 1600 году. Как звонница Петрока Малого составляет одно целое с каменными стенами Китай-города, как Покровский собор связан со стенами Белого города, так же Иван Великий в окончательной форме и стены Земляного города композиционно ориентированы друг на друга и вместе образуют единый композиционный организм.

Надстройка Ивана Великого в 1600 году завершает собой крупнейший период развития ансамбля Москвы: основные этапы этого развития связаны с тем, что Успенский собор был центральным объемом Кремля, Покровский собор - главным архитектурным массивом посада, а Иван Великий синтетически связал собой тот и другой, господствуя и над Кремлем и над посадом и являясь доминирующей осью всего городского ансамбля древней Москвы.

Посмотрите еще:

• Московский Кремль
  
  Дмитрий Донской выстроил белокаменные кремлевские стены, еще больше расширив площадь Кремля. Это были древнейшие стены Кремля, сложенные из камня. Они обозначают собой важнейший этап в истории города и в развитии всей древнерусской архитектуры. До XIV века в Древней Руси господствовали типы городов, окруженных земляными валами, деревянными стенами или смешанными укреплениями, состоявшими из обоих этих [...]
• Архитектурные центры Москвы
  
  Красная площадь превращается в настоящую среднюю ось между Китай-городом и Кремлем. Однако центральный архитектурный объем был все же расположен в первой половине XVI века внутри Кремля, около Соборной площади. Эту роль выполняла группа колокольни и звонницы Ивана Великого. Она доминировала над московским центром, т.е. над композиционной системой Кремля – Красной площади - Китай-города, и [...]
• Своеобразие архитектурной композиции собора
  
  Однако с первого взгляда на Покровский собор видно, что для его архитектурной композиции более существенными являются отличия собора от его непосредственных прототипов и то своеобразное, что заложено только в нем одном. Действительно, средняя часть Покровского собора ближе к приходскому храму, чем церкви в Коломенском и Острове. Каждая из последних также восходит [...]
• Равновесие архитектурных объемов
  
  Успенский собор является центром радиальной композиции лишь внутри Кремля, но не для всего города. Иван Великий смещен несколько в сторону по отношению к центральной точке города - между Красной и Васильевской площадями - и своей массой включен в систему асимметрического равновесия архитектурных объемов вокруг центральных площадей Москвы. Наконец, строители Покровского собора поместили свое здание, [...]
• Предметность церкви Ризположения
  
  Мировоззрение Нила Сорского имеет только самые общие точки соприкосновения с архитектурной композицией Ризположенской церкви. Разумное начало, ясность и отчетливость мысли, свободное развитие человеческой индивидуальности - вот то, чем архитектура церкви Ризположения соприкасается с учением Нила Сор-ского. Однако эти черты характерны для общего духа последней четверти XV века. Относительно скромные соборы Кириллова, Ферапонтова, [...]