Архив за октября, 2008

Контрасты приделов со столпами

Проследим эти контрасты снизу вверх по ярусам: открытые арки приделов и глухие стены столпов в первом ярусе; куб, стены которого декорированы нишами, и восьмигранник с гладкими стенами во втором ярусе; криволинейные очертания, полуциркульные кокошники и цилиндрические барабаны малых приделов и многогранные формы ярусов, ломающиеся прямолинейные очертания островерхих фронтонов второго и третьего ярусов столпов.

Особенно существен контраст общей формы столпов и малых приделов. Первые являются столпами, вторые - кубическими бесстолпными приходскими церквами.

Столпы поставлены на землю, малые приделы покоятся на открытой террасе, несомой арками на столбах. Они отделены от земли и приподняты высоко на… Далее...


Средняя церковь Собора

Собор был посвящен Покрову, в честь этого праздника была специально воздвигнута его средняя церковь. Покров - русский праздник, который не был популярен в Византии. Выбор именно этого названия для собора объясняется тем, что 2 октября (старого стиля, т.е. 15 октября), сразу же после этого праздника, была штурмом взята Казань. Замысел Покровского собора задуман не только как память об этом дне. Собор выражает в монументальной архитектурной форме мысль о покровительстве, оказываемом божеством русскому народу.

Слова «покров» и «покровительство» родственны друг другу. В основе праздника Покрова лежит легенда, согласно которой Богоматерь разостлала на воздухе свою одежду в знак того… Далее...


Архитектурные формы Царского места

Образы «сени» и «Покрова» взаимно переплетаются, они естественно и незаметно переходят друг в друга в различных значениях. Простой шатровый навес над колодцем - это сень. Вместе с тем в житии св. Евфимия говорится о «покрове» на монастырском колодце.

Все помогает нам уяснить, почему для наружного облика храма Покрова - центральной башни Покровского собора - был избран образ сени.

Увенчание царской сени, изображающее божественное покровительство, является покровом в том смысле, в каком это понятие фигурирует в житии Евфимия по отношению к колодцу, но возведенным на степень Покрова в смысле образа божественного покровительства. В этом состоит… Далее...


Мотив кокошников в церкви Покрова

Характерно, что в церкви Покрова очень сильно развит мотив кокошников, т.е. мотив переходный, связующий. В больших приделах кокошники и фронтоны, расположенные между третьим и четвертым ярусами, воспринимаются как переходный мотив, как связующая зона между двумя ярусами. Зона кокошников и фронтонов здесь ниже каждого яруса, взятого в отдельности.

В средней башне зона кокошников выше, чем любой из ее ярусов. Три ряда кокошников церкви Покрова дополнены рядом мелких кокошников-теремков килевидной формы. Однако звездообразная в плане часть, возвышающаяся над кокошниками и теремками, очень низка по сравнению с зоной кокошников; ее звездообразный план делает ее похожей на обычный ярус, так как… Далее...


Источники малых приделов Покровского собора

Настоящим предшественником малых приделов Покровского собора в отношении их общего архитектурного типа является Сретенская церковь Антониева монастыря около Новгорода 1533 года. Это представитель очень распространенного в XVI веке типа небольшой церкви при трапезной.

Сретенская церковь имеет квадратный план. Она перекрыта плоским куполом на тромпах. Ее купол глубоко отличен от куполов других русских церквей тем, что он вовсе не имеет барабана и равен по своему диаметру ширине помещения, которое он перекрывает.

Архитектурный тип небольшого бесстолпного посадского храма применялся в XVI веке также и для приделов кубических кре-стово-купольных или бесстолпных церквей, а также шатровых храмов. Характерным… Далее...


Архитектурные центры Москвы

Красная площадь превращается в настоящую среднюю ось между Китай-городом и Кремлем. Однако центральный архитектурный объем был все же расположен в первой половине XVI века внутри Кремля, около Соборной площади. Эту роль выполняла группа колокольни и звонницы Ивана Великого. Она доминировала над московским центром, т.е. над композиционной системой Кремля – Красной площади - Китай-города, и над всей Москвой. Таков был образ ансамбля Москвы, осуществленный в строительной деятельности Петрока Малого. Этот новый ансамбль города представляет собой следующий этап закономерного развития столицы после Москвы времени Ивана III.

Такой была Москва в 1550-е годы. Картина ансамбля русской столицы все же и к… Далее...



Копирование любых материалов разрешено только с активной гиперссылкой на Архитектура Покровского собора Кремля.