Архитектура Покровского собора Кремля

Прекрасный образ Нила Сорского наиболее яркий пример миропонимания этого времени. Удаление в скит дало ему внутреннюю свободу, не стесненную монастырскими правилами. В его уме господствовала идея личного убеждения. Он весь сосредоточился на «внутреннем делании»: истинным проявлением религиозности было для него духовное расположение и настроение, в них заключалось нравственное достоинство личности, которое он ценил больше всего. Главное для него было - умное делание, т.е. духовная борьба с дурными помыслами, разделенными им на восемь категорий. Подробный психологический анализ дурных помыслов

Нилом Сорским свидетельствует о замечательной глубине и самостоятельности его мысли и о редком знании человеческой души.

Это увенчание слишком грузно по отношению к восьмерику, если изолировать центральную башню от приделов. Оно непомерно велико по сравнению с восьмериком и его постаментом. Если взять центральную башню вместе с приделами, т.е. так, как она была задумана и реализована, то высота увенчания и сложность его форм оказываются оправданными: верх средней башни, начиная от кокошников, увенчивает собой не только центральную церковь Покрова, но и весь Покровский собор, взятый в целом, с его девятью башнями. При взгляде на здание издали особенно отчетливо выступает отношение шатра и его основания к восьми приделам, которые находят в нем свое завершение.

Центральная… Далее...

Предшественником крещатого свода в русском зодчестве является псковская система взаимно друг на друга опирающихся арок, перекрывающих интерьеры небольших церквей без внутренних столбов. Эта система, имевшаяся в развитом виде в Успенской церкви в Гдове, была перенесена в Москву, где она применялась для небольших посадских церквей. Примером таких церквей являются церкви Ивановского монастыря в Москве и Ильинская церковь в районе Малоярославца.

Малые приделы Покровского собора существенно отличаются от всех этих построек тем, что они перекрыты куполами, диаметры которых почти равняются ширине приделов. В основе малых приделов Покровского собора лежит, таким образом, архитектурный тип купола на квадрате. Эта ведущая архитектурная… Далее...

В отличие от восьмигранных с самого основания столпов, малые приделы представляют собой небольшие кубические церковки. Их стены с устроенными в них дверями помещены на одном уровне со вторыми ярусами столпов, гладкие стены которых, а также двери соответствуют стенам малых приделов. Они еще теснее объединены с ними при помощи сильного общего карниза, обходящего вокруг всего здания, а также благодаря узкой открытой первоначально наружной галерее, проложенной также и вокруг малых приделов.

Открытые арки этой галереи соответствуют цокольному первому ярусу столпов: верхние части малых приделов соответствуют верхним частям столпов; они расчленены на два яруса, состоящие из яруса кокошников и яруса… Далее...

Оконное обрамление в действительности стоит в пространстве и прислонено к полоскам стены между нишами, которые его частично собой прикрывают. Оконное обрамление вызывает представление о стене, к которой оно обычно естественно бывает прикреплено. Поэтому оконное обрамление усиливает композиционное значение остатков стены, разложенной нишами, т.е. полосок стены между нишами, переходящих вверху в треугольные простенки.

Оконное обрамление подчеркивает преобладание этих частей над пространством ниш. Оно связывает их друг с другом и заставляет зрителя мысленно восстановить разрушенную нишами первоначальную стенную плоскость в пределах между двумя ограничивающими ее по сторонам рустованными колонками.

Восьмерик объединяется в одно целое с постаментом… Далее...

Некоторым исключением среди столпов Покровского собора является западный придел Входа в Иерусалим. Его восьмигранный барабан имеет меньший диаметр, чем барабаны трех других столпов. Вследствие этого разница в диаметрах четвертого и третьего ярусов в западном столпе Покровского собора больше, чем в прочих столпах.

Поэтому четвертый ярус западного столпа несколько больше похож на барабан, чем четвертые ярусы трех остальных столпов, и приближается в этом смысле к барабанам четырех малых башен церкви в Дьякове. Интерпретация четвертого яруса западного столпа Покровского собора как барабана подкрепляется еще тем, что переходом к нему от третьего яруса служат два ряда кокошников, сгруппированных «в перебежку»… Далее...